احمد العوامي

قراءة متأنية لكل حرف خط هنا
ولي عودة بعد القراءة
ابوخالد
الله يخلي لك خالد

فهدة بنت فهد

اقتباس: فهده ليش فاشل .. ليش نحكم على شي ( حلال) بالفشل من أجل المجتمع

انا ماحكمت بفشله من اجل المجتمع وبعدين وش دخل المجتمع بالموضوع ؟؟

انا اتكلم من واقع اعيشه كثيييييييييييييير من المعددين مزواج مطلاق الا من رحم ربي

اما العدل فهو نااااااااااادر جدا وكلامي من اختلاطي بنساء كبيرات وصغيرات عانوا من مرارة

الظلم والقسوة والسبب عدم العدل ( ولن تعدلوا ولو حرصتم ) << فما بالك اذا مافيه حرص والهدف من الزواج

تجربة اما تنجح او تفشل ولن يخسر شئ فالمرأة هي الخاسر الوحيد في الموضوع في مجتمع يقلل من شأن

المطلقة ويعتبرها عادية في حق الرجل !!

اقتباس: القضيه او الشايب الي في موضوع الاخ ,, مايقصد انه يتزوج الشاب وعنده خمسه او ست اولاد وحوسه يقول تزوج الثانيه بما انك .. مو ناقصك شي !! وركزي على ماينقصك شي يعني مرتاح ماديآ .. وعنده منزل ,, يستطيع 1 . العدل 2 . ان يصرف على كلا الزوجتين أعتقد مافيها شي أنا اقول كذا من منظور .. ( عام

انا فاهمة كل حرف في الموضوع من دون ماتشرح لي او تطلب اني اركز فلست مشتتة التفكير !!

الزواج ليس بيت وراتب وصرف الزواج مسئوليه وتفاهم واستقرار ومودة ورحمة !!

وهي مفقودة في هذا الزمن مع الزوجة الاولى فكيف بالزوجة الثانية والثالثة ؟؟

انا اتكلم من واقع نعيشه فلا انظر للرجل من منظور الكمال واخفي جميع عيوبه كونه رجل !!

ولا نظلم المرأة بزواج معروفة نهايته !!

والمشكلة في مجتمعنا ان الرجل الذي يعاني من ظروف خاصة كتعامل زوجته السئ معه او اهمالها ..الخ

لايفكر بالزواج !! والمدلل ومن تحمله زوجته على كفوف الراحة هو الذي يجرحها ويضايقها باسم التعدد

والقضاء على العنوسة !! مع ان الهدف مصلحته ماجاب خبر اي عانس لاننا في زمن لم يعد احد يفكر الا

في مصلحة نفسه ..

على قوله عطر الندى وجهة نظر خاصة فيني يقبلها من يقبلها ويرفضها من يرفضها ..هع

رِيف

طلبتك لاتجافيني

تزوج الثانيـه شفيهآ


انا ناوي بعد مااتزوج بخمس ولاسبع سنين بطق الثانيه :)



تزوج وبتدعي لي

وعد المشاعر

بيني وبينك.. لوتبي ناس توافقك وتشد من أزرك أسال شباب ..ولوتبي ناس تقولك لا أسال بنات هع
:
تحفة إنت وسالفتك والشايب اللي جلست معاه هع

*alone*

هههههههههههههههههههه


بسم الله موضوع جيد وطرحته في وقته أبو خالد

الله يحفظ لك أهلك ويخليك لهم


شوفوا أعزائي الكرام أنا بتكلم عن هذا الموضوع وبحاول أختصر

أولا الزواج حلال والتعدد سنه ومحد ينكر
ثانيا الآن نسبه الرجال مقابل الحريم = رجل واحد :مقابل 4 حريم
يعني سبحان الله بالملي
والرسول صلى الله عليه وسلم أخبر إنه في نهايه الزمان يكون الرجل مقابل 40 مو 4 أربعين من أهل بيته يعني تتزوج كل سنه وتطلق ما تلحق توصل النسبه

ثالثا الآن حنا كم عندنا عانس

والله شيء يقهر وخلو عنكم تقولون مانبي نتزوج متزوج ومدري وشو والله إن الوحده تبي تشوف عيالها قبل ما ييفوت الفوت

بس هذا دلع بنات اكيد الوحده تتمنى صغير بس الآن كثير من البنات يتزوجون رجال قد يكونو شياب ليش وقتها راح إلى متى تنتظر

وإذا عاد العنوسه ما تقهركم وحنا ننقهر لمن نشوف قريباتنا شارفو على الثلاثين ولا تزوجو وننقهر وإنتم لا معنات فيكم بلا نفسي وإلا شيء

بعدين من مميزات الرجال المتزوج يكون عاقل يعني أنا شاب وعزوبي بس يقهرني إني أشوف كل يومين شاب مطلق ماله شهر شهرين ويطلق ليش لأنه ورع وما هو ثقيل وزي المتزوج الراكد اللي يستخدم عقله أقولها بالفم المليان والله هذا بلا
فأحسن للوحده تتزوج واحد عاقل راكد يكرمها ولا يضيع مستقبلها بشي تافه يطلق

وإختلاف السن ما يعتبر مشكله إطلاقا

الرسول تزوج عائشه وهي طفله وتزوج خديجه وهو 25 وعشرين وهي 40

مافي مشكله

وبعدين اللي يظلم ربي فوقه

لا تقولين ما أحد يعدل هالأيام

أنا دكتوري أمريكي مسلم
بلاك مان المهم الرجال متزوج 2 ويدور للثالثه

إنسان بسم الله عليه دين وحبوب وأخلاق ومتزوج ثنتين ولا بينهم أي مشاكل ويومين إذا تغدى عند هذي يتعشى عند الثانيه وينام عندها لليوم الثاني ويتغدى عندها ويرجع للأولى يتعشى عندها وينام واليوم الثاني يتغدى عندها ويرجع للثانيه وهكذا ويومين قبل ما ينام يروح للبيت اللي ما بينام فيه يتطمن على عياله

وعلى فكره ههههههههه من باب تغير الموضوع عنده مسلمات يبون يتزوجون سعوديين ألمانيات وروسيات ومن أكثر من جنسيه وبعضهم باقي في ال19 اللي يبي نكون فاعلين خير هههههههههه << ياهم بيكرهونك


بعدين فهده إنتي ما شاء الله كنتي دايم تحكمين عقلك وكنتي رمز الأنثى المثقفه بس اليوم خربتيها وكل كلامك من عاطفتكي

فكري بالعقل وأنا أخوكي خلينا نشوف قلم فهده اللي نعرفه مو تفكر بعواطفها حتى شكلك مره زعلانه


وتحياتي لأبو خالد


نصيحتي لك إذا تزوجت حافظ على العدل تراه دين تحاسب عليه يوم القيامه

وإذا نويت إنوي الأجر لأنك بتستر وحده

والله معك

المرســال

أخي العزيز أبو خالد

هناك اختلاف بين الردود بين التأييد والرفض ولكن إذا نظرنا للموضوع من الناحية الشرعية لوجدنا أن الشرع حلل فذكر سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : ( مثنى وثلاث ورباع ... ) فبرأي إذا لم يستطيع العدل بين الزوجات فالأفضل أن يكتفي بواحدة ( إن كيدهن عظيم .. ) ... !!

المرســـال