الأساس الاجتماعي للأخلاق



ليس الإنسان كائنا أخلاقيا إلا لأنه يعيش في صلب مجتمعات قائمة، وليس ثمة أخلاق بدون انضباط ولا نفوذ.والنفوذ العقلي الوحيد هو السلطة التي بتقلدها المجتمع في علاقته بأعضائه.إن الأخلاق لا تبدو لتا إلزاما أي أنها لا تبدو لنا أخلاقا، وبالتالي لا يمكننا الإحساس بالواجب، ‘لا ‘ذا وجدت حولنا وفوقنا سلطة تقوم بالجزاء. ولا يعني ذلك أن الجزاء المادي هو كل الواجب، ولكنه العلامة الخارجية الدالة عليه، ‘انه الدليل المحسوس على أنه ثمة شيئا ما،يعلو علينا ونكون تابعين له.. وللمؤمن،بدون شك، الحرية في تمثل هذه القوة في شكل كائن فوق بشري لا يطاله العقل ولا العلم. ولكن لهذا السبب ذاته، ليس لنا أن نجادل هذه الفرضية ولا أن ننظر في ما هو مؤسس أو غير مؤسس في الرمز. إن ما يبين جيدا إلى أي حد يكون التنظيم الاجتماعي ضروريا للأخلاقية هو أن كل انخرام في التنظيم أو كل ميل إلى الفوضى السياسية مقترن بتنام في اللاأخلاقية (...) وعندما نعلم أن الأخلاق هي نتاج المجتمع وأنها تنفذ إلى الفرد من الخارج وتمارس العنف، من بعض الوجوه، على طبيعته الفيزيائية وتكوينه الطبيعي، نفهم عندئذ، زيادة على ذلك ‘ الأخلاق هي ما هو المجتمع، وأنها لا تكون قوية إلا بقدر ما يكون المجتمع منظَما.

النتظيم كما قلت يحتاجه كل مجتمع مهما كان صغيرا



لكن بوجهة نظري أن السياسه ليست من تفرض الأخلاق


أو القياده بمعنا أخر


نعم سيتقيد الناس بالنظام وسيتبعون الأخلاق المتقيد بها


لكن في أقرب لحظه تغيب فيها تلك السلطه


يعود ذلك المجتمع ليكون همجية وضوضاء تنعدم فيها معالم الأخلاق اللتي إتبعوها خلف القياده الغائبه



وجهة نظري


وينقل للقسم الخاص به بعد إذنك

أشكركم على متابعتكم ومروركم


تحيـــاتي