اتركم مع الموضوع ولكن لايفهم الموضوع في غير فهمه ما بالأمر سوى المزووووووووووووح .
حرص شاعر الغزل محسن الهزاني قبل قرنين من الزمان على ابعاد ابنه الصغير عن هذا
المجال ، فكان يغلق عليه البيت حتى كان ذلك اليوم الذي رأى فيه الطفل فتاه جميله من بنات
جيرانهم اتت لأمه كي تسرّح شعرها،فسأل امه ......ماهذا ؟
فقالت الام: كي تبعده عن الاعجاب بالفتاة: هذا رأس الذئب!!!
فقال الطفل معلقاً:
الذيب ماله قذلةٍِهلهليه
ولاله ثمانٍ مفلجاتٍ معاذيـب
والذيب ماتمشطه بالعنبريه
لاواهني من مرقده في حشا الذيب
فذعرت الام مما قال الطفل الذي لم يختلط بالنساء ، ولم يصل بعد لمرحلة التغزّل بهن، ولكنها
عوامل الوراثة من الاب الذي حرص بعد ذلك ان يذهب بطفله الى (( المطوع )) علّه يتعلم شيئاً
ينفعه ، وعندما راجع المطوع حروف الهجاء مع الطفل فوجىء باجاباته ،
فعندما قال له ((ألف)).. رد الطفل:
ألفٍ وليف الرووووووووح قبل أمس شفناه
غروٍ يسلي عن جميع المعـاني
فقال: (( قل باء)) ، فأجاب الطفل:
الباء بقلبي شيد القصـر مبنـاه
وادعى مباني غيرهم مرهمـاني
فغضب المطوع وقال قل (طاء ياطفل) فأجاب :
الطاء طواء قلبي من البعد فرقـاه
.. وياجعل يطوي قلبك الي طوانـي
زهق المطوع وقال (( انقلع الله يكفيني شرك وغد .. ))
ولما جاء أبوه ياخذه من عند المطوع أخبره المطوع باللي صار وقال (أغسل أيدك منه .. ولدك
هذا مابه طب)
وأقتنع أن ولده (مولع .. بالغزل .. ) وأول ما صار شاب زوجه
منقول
وراعين البدو مغازليه !! 
العرض العادي
