تقرير ببعض اقدم اللغات في العالم
اللغة أكادية
الأكّادية (لِشَانُم أَكّديتُمْ) هي لغة سامية ظهرت في بلاد الرافدين، العراق حاليا، منذ 3000 سنة قبل الميلاد وانتشرت لتصبح لغة المراسلات الرسمية في الهلال الخصيب، وهي تصنف ضمن مجموعة اللغات السامية الشرقية. قبلها، كانت لغة العراق اللغة السومرية، وهي لغة غير سامية وغير مرتبطة (حسب معرفتنا الحاضرة) بأي لغة أخرى، وبعدها أصبحت اللغة الآرامية هي لغة الهلال الخصيب والعراق ضمناً حتى دخول المسلمين العرب ودخول اللغة العربية مهعم إلى الهلال الخصيب .
كانت تدون بالخط المسماري فوق ألواح الطين التي يرجع تاريخها للنصف الأول للألفية الثالثة ق.م. قبل عام 2000 ق.م كانت لهجتان من الأكادية متداولة هناك هما البابلية في جنوب الرافدين والآشورية في شمالهما. وقد ظلتا سائدتين حتى ظهور المسيحية
اللغة سنسكريتية
السنسكريتية هي لغة قديمة في الهند وهي لغة طقوسية للهندوسية، والبوذية، والجانية. لها موقع في الهند وجنوب شرق آسيا مشابه للغة اللاتينية واليونانية في أوروبا في القرون الوسطى، ولها جزء مركزي في التقليد الهندوسي. السنسكريتية هي إحدى الاثنتين وعشرين لغة رسمية للهند. تدرس في الهند كلغة ثانية. كما ان بعض البراهمنيين -وهم الوعاظ من الطبقة العالية- يعتبرونها لغتهم الأم.
لقد كانت اللغة السنسكريتية وما زالت في الهند في المعابد فيسمح فقط لكهنة البراهما بقراءة النصوص السنسكريتية, اما في الماضي فتواجدت في الادب الهندي: أدب لغتي البالي والبراكريت,الأدب الدرافيدي الباكر,الأدب البنغالي. وغيره من الاداب والشعر الذي استوحى من الشعر الاسلامي الذي كتب باللغة السنسكريتية
اللغة القبطية
اللغة القبطية هي من آخر مراحل تطور اللغات المصرية, وبالتحديد هي آخر دور للهجة المصرية العامية في اللغة المصرية القديمة التي تكلم بها سكان وادي النيل منذ آلاف السنين. وقد تحولت هذه اللهجة إلى لغة دينية و عامية مستعملة في اوائل القرن الثالث الميلادي و ظلت كذلك إلى ان انتهت تماما من الاستعمال العام بحلول القرن السابع عشر و اقتصرت على الكنائس وذلك بتغلب اللغة العربية عليهاوالتي صارت اللغة المصرية الرسمية الاخيرة للبلاد لتصبح مصر دولة عربية اسلامية.
القبطية إذن مجرد (لهجة) دارجة قائمة بذاتها و تطورت تطورا طبيعيا جرى عليها كما جرى على كل اللهجات المنبثقة من كل لغة من لغات العالم ، فمثلاً الفرنسية كانت لهجة لاتينية ثم تطورت لتصبح لغة فرنسا ، وكانت اللاتينية ايضا لهجة تطورت من اللغات الهندية, والهندية تنتمي إلى مجموعة اللغات الآرية ، وهكذا الحال مع اللهجات واللغات. وإن كانت اللهجات السبعة الأولى للغة المصرية القديمة قد كُتبت بالحروف المصرية الهيروغليفية و اللهجة التاسعة بالهيروغليفية مع تغيير في اصوات العلامات ، واللهجة العاشرة بالديموطيقية فإن اللهجة القبطية خالفتهُم وكُتِبت بحروف اللغة اليونانية الإثنى والعشرين مع إستعارة 7 أحرف فقط من الخط المصري الديموطيقي.
إذاً فالدور الأخير من اللغة المصرية وهي ما نسميها اللغة القبطية قد كُتبت بحروف يونانية صِرْفة لا علاقة لها بالحروف المصرية واستعارت من المصرية سبعة أحرف ديموطيقية لم توجد في اليونانية ، وقد قصد المسيحيون بذلك قطع الصلة مع المصريين لسببين:
1- لقطع الصلة قدر الإمكان بينهما وبين الوثنية
2- لزيادة التقرب بينهم وبين اليونان الذين بشروهم بالمسيحية.
- أطوار تغير اللغة المصرية القديمة:
- العصر المسيحي الإسلامي:
- اللهجات القبطية الخمسة الرئيسية:
- الحروف القبطية الواحد والثلاثون:
- نُطق الحروف الابجدية القبطية:
- ألفاظ مصرية قديمة تترسب بلهجتها القبطية في حياتنا اليومية:
- تغيير البابا كيرليس لنطق الحروف القبطية: قام البابا كيرلس الرابع (1854 – 1856 م) بتغيير نطق الحروف القبطية حتى تتماشئ مع النطق اليوناني للحروف و هذا تسبب في تغيير نطق اغلب الكلمات القبطية و ظهور حروف لم تكن موجودة من قبل مثل حرف الثاء و شبه اختفاء حروف كانت موجودة من قبل مثل حرف الدال ( حرف الدلتا ينطق دال في اسماء الاعلام فقط و هناك كلمات قليلة جدا ينطق بها حرف التاف دال ماعدا ذلك لم يعد يوجد دال في اللغة القبطية)
و اطلق على طريقة النطق الجديدة اللفظ الحديث و طريقة النطق الاصلية اللفظ القديم تم تدريس اللفظ الحديث في الاكليريكية و مع مرور الوقت اختفئ تقريبا اللفظ الاصلي (القديم)
و مازال اللفظ الحديث هو الستخدم في الكنائس كلغة العبادة حتى الان
هناك محاولات (بسيطة حتى الان) لتدريس النطق الاصلي للغة حتى تستخدم في الصلاة بدلا من اللفظ الحديث
لكن هنا مئات الكلمات التي أنتقلت من اللغة القبطية الاصلية إلى اللغة العربية العامية و التى مازالت مستخدمة حتى الان في مصر
اللغة المؤاببية
اللغة المؤاببية (موأبيت) كانت لغة بلاد "مؤاب" في شرقي الأردن على شاطئ البحر الميت، ليس هناك من تحديد دقيق لانتشارها الجغرافي ولا الزماني ويعتقد لبعض انها وجدت في القترة ما بين القرنين 9 و 5 ق م. لم يبقى منها إلا بضعة أحجار منقوشة، ومنها: حجر ميشع (840 ق م) ونقش الكرك.وهي من عائلة اللغات التي تشكلت منها العربية
منقول
| التوقيع | | راجع ... مسألة وقت [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] | |